12 марта 2017 года, во вторую Неделю Великого поста, святителя Гиригория Паламы, епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил Божественную литургию в кафедральном соборе иконы Божией Матери Феодоровская города Городец. Его Преосвященству сослужили: секретарь епархии иерей Илья Тюрин и братия Городецкого Феодоровского мужского монастыря.
После Евангелия произнес проповедь секретарь епархии иерей Илья Тюрин.
После Богослужения традиционно с архипастырским словом к прихожанам обратился владыка Августин.
Во вторую Неделю Великого поста мы совершаем память святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского. Во вторую Неделю Великого Поста Святая Церковь говорит нам о тайне света, к которому мы должны приобщиться, если хотим увидеть Воскресение Христово. Святитель Григорий Фессалоникийский и богословские споры в XIV веке, связанны с его именем. Тогда было распространено учение о том, что свет Преображения есть свет нетварный, несотворенный. Опровергая ересь западных богословов, святитель Григорий напоминает о слове Писания: Бог есть свет, и, исповедуя Бога-Отца и Бога-Сына, Света от Света, Бога истина от Бога истина, мы веруем, что Богом-Светом сотворен другой — тварный свет, тот, о котором сказано в книге Бытия: «Сказал Бог, да будет свет».
Эти догматические вопросы не были отвлеченными для жизни Церкви. Не должны они быть отвлеченными и для нас. Беда, если мы воспринимаем их как простые богословские или ученые рассуждения, не имеющие никакого отношения к нашей жизни. Это может означать только одно: тот свет, о котором нам возвещает Бог — свет, в котором нет никакой тьмы. Для нас он остается неувиденным, и мы не приносим печали покаяния в том, что пребываем во тьме. Все беды в Церкви связаны, в конце концов, с тем, что какие-то тайны веры становятся отвлеченными, переставая быть живыми насущными вопросами, решающими нашу судьбу. Тогда мы теряем глубину веры, полноту христианского призвания, которое должны осуществить в Церкви.
Текст иеродиакона Арсения (Голубева)